کد مطلب:53575 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5

گنجینه پرسمان » مهدويت

وقتي كه امام زمانغ ظهور ميكند، آيا مانند امامان ديگر، به تبليغ دين ميپردازد يا بدون هيچ فرصتي، تمام بدكاران را از بين ميبرد و جايي براي اصلاح ديگران، باقي نميماند؟

توجّه به اين نكته ضروري است كه امام زمانغ، براساس موازين قرآني و ديني و براي گسترش معنويات و عدالت، ظهور كرده، بسياري از مشكلات را حل مينمايد و جز موارد خاصّي، به سيرة اهلبيت: عمل ميكند. آنچه دربارة حكومت حضرت و فعاليّت جهانياش ميتوان گفت اين است كه:

1. با ظهور حضرت، عقل بشري به تكامل ميرسد و حق را از باطل تشخيص ميدهد و جامعه از جهل رهايي مييابد; رشد عقلي و علمي، به نحو چشمگيري تحقّق مييابد. امام صادقدر اين باره ميفرمايد: مقدار دانايي بشر، در دوران ظهور، و بعد از ظهور، قابل مقايسه نيست و از 27 حرف علم، تنها دو حرف آن قبل از ظهور، و 25 حرف آن، در زمان ظهور، كشف ميشود.(بحارالانوار، علامه مجلسي;، ج 52، ص 336.)

2. رشد تربيتي انسانها: آن حضرت، انسانها را از كوري و كري و گنگي در مسير هدايت، نجات ميدهد و مانند پيامبراكرم، مردم را تربيت و هدايت ميكند. سلك بكم منهاج الرسول(همان، ج 51، ص 123.)

3. دين تحريف شده و خرافات را از بين ميبرد و حقيقت را بر مردم عرضه ميكند.

بر اين اساس، زمينة انتخاب آگاهانه و آزادانة مردم، به وجود ميآيد و اگر كسي بعد از اين همه فعاليّت و تلاش، تن به حقّ ندهد و در مسير حقّپرستي قرار گيرد و مانعتراشي كند، حضرت با قاطعيّت، موانع را از جلوي مسير هدايت انسانها برميدارد; در عين حال، فرصت اصلاح، براي همه وجود دارد و نقش حضرت، هدايت و اصلاح مردم است و مبارزة آن حضرت، با كساني است كه مقابل راه حق بايستند.

نكتة ديگر آنكه، اگر كسي از اهلكتاب ـ حتّي بعد از روشن شدن حق ـ مسلمان نشد و مانعي در مسير هدايت ايجاد نكرد، حضرت به آنها كاري ندارد و آنها به دين خود باقي ميمانند و جبر و اكراهي در عقيده، وجود ندارد.

اين مطلب را از قرآن مجيد ميتوان فهميد كه در آياتي ميفرمايد: يهود و نصارا تا قيامت وجود دارند: فَاَغرَينا بَينَهُمُ العَداوةَ والبَغضأَ اِليَ يَومِ القِيـَمَةِ (مائده، 14).(عصر زندگي، محمد حكيمي، ص 60 ـ 100، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي، قم.)